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我本不怎么愛(ài)花，但獨(dú)愛(ài)桃花，因?yàn)樘一ㄊ谴禾扉_(kāi)得最早的一種樹(shù)花。桃花開(kāi)了，春天也就來(lái)了。

春風(fēng)多情，不知不覺(jué)吹化了冰雪、吹綠了原野、吹藍(lán)了天空……一切生命都在萌動(dòng)。桃樹(shù)率先抽新芽拔枝節(jié)，開(kāi)出含羞的花朵，累累滿樹(shù)：有的獨(dú)占一枝、孤芳自賞，有的挨挨擠擠、爭(zhēng)奇斗艷。近看，潔凈純美、端然貞秀；遠(yuǎn)望，粉妝玉砌、云蒸霞蔚。林子里的各種春鳥(niǎo)站在枝頭，歌聲裊裊悠悠、悅耳動(dòng)聽(tīng)。花香鳥(niǎo)語(yǔ)成趣，醉了人間。

(資料圖片僅供參考)

由于喜歡桃花，常常回味那些積淀于歷史長(zhǎng)河中的桃花文化。在桃木板上繪制門(mén)神或題書(shū)對(duì)聯(lián)，稱“桃符”；老師孜孜不倦培養(yǎng)教育出來(lái)的得意門(mén)生，稱“桃李”；桃花怒放的季節(jié)，冰雪消融河水暴漲，稱“桃花汛”；男女在愛(ài)情方面碰到好的機(jī)遇，稱“桃花運(yùn)”。

不管桃花開(kāi)在哪里，都是一道獨(dú)特的風(fēng)景。白居易在《大林寺桃花》中寫(xiě)道：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。”三春去后群花謝，似乎再摸不著春天的影子。可作者攀過(guò)遠(yuǎn)山小路，在荒野的高山古寺卻碰到盛開(kāi)的桃花。揭示了海拔越高花開(kāi)越遲的物候現(xiàn)象。

桃花，也最能勾起相思的魂。唐代少年崔護(hù)，在參加春闈前的清明那天，來(lái)到城南郊外踏青，久行口渴四處找水喝。見(jiàn)一處庭院花木蔥翠，特別靜寂，叩門(mén)時(shí)瞧得一少女在柴門(mén)里若隱若現(xiàn)。崔護(hù)說(shuō)明來(lái)意，女子很有禮貌地將他讓進(jìn)院里，進(jìn)屋端來(lái)一杯水遞上。崔護(hù)飲水間，少女斜倚初開(kāi)的桃樹(shù)下，綽有余妍。兩人四目相對(duì)良久……

此后的日子里，崔護(hù)無(wú)時(shí)不在思念少女芳容，考試名落孫山。第二年的清明日，崔護(hù)再次前往城南。來(lái)到庭院外，看到花木和門(mén)院還是去年的模樣，只不見(jiàn)了少女，門(mén)上一把大鎖顯得冰涼無(wú)情。崔護(hù)傷感之余，將一首小詩(shī)題于門(mén)上：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”

故事告訴人們，落第舉子的內(nèi)心是怎樣的苦楚，然而憂愁與悲慘常常能激發(fā)創(chuàng)作的靈感。崔護(hù)的《題都城南莊》，成了抒發(fā)相思相戀的千古絕唱。

《三國(guó)演義》桃園三結(jié)義的故事，說(shuō)的是劉備、關(guān)羽、張飛萍水相逢，人生志向很是投緣，便在翼德莊后盛開(kāi)的桃園里備下烏牛白馬對(duì)天盟誓。劉關(guān)張借大自然的信使——桃花，見(jiàn)證他們結(jié)為異姓兄弟，從此情同手足。

歌曲《在那桃花盛開(kāi)的地方》，歌詞清新質(zhì)樸，旋律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，從上世紀(jì)八十年代初傳唱到現(xiàn)在，經(jīng)久不衰，唱出了駐守風(fēng)雪邊疆戰(zhàn)士的豪情壯志與悠悠鄉(xiāng)愁：“在那桃花盛開(kāi)的地方，有我可愛(ài)的故鄉(xiāng)……無(wú)論我在哪里放哨站崗，總是把你深情地向往。啊故鄉(xiāng)！終生難忘的地方。”

2023開(kāi)年，春寒拖拖拉拉讓人難耐。然而四季輪回是不可抗拒的，眼下正值敕勒川楊柳依依、桃花綻放的季節(jié)，人們紛紛走出家門(mén)，來(lái)到一株株桃樹(shù)下，男女老少面似桃花，歡歌笑語(yǔ)蕩滿桃園。

忽然發(fā)現(xiàn)，世間有一種永不凋零的花朵，那就是人們?cè)谧非笊睢⒆非竺篮谩⒆非笮腋！⒆非蟀部档膲?mèng)想與實(shí)踐中，臉上洋溢著的自信和微笑。（孫虎原）